Bushido netto waarde: Wiki, Getroud, Familie, Trou, Salaris, Broers en susters

2024 Outeur: Lewis Russel | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:00

Anis Mohamed Youssef Ferchichi se netto waarde is $9 miljoen

Anis Mohamed Youssef Ferchichi Wiki Biografie

Bushidō (武士道), letterlik "samoerai-manier", is 'n Japannese woord vir die manier van die samoerai-lewe, losweg analoog aan die konsep van ridderlikheid. Bushido, 'n moderne term eerder as 'n historiese een, kom uit die samoerai se morele waardes, die meeste beklemtoon gewoonlik 'n kombinasie van spaarsaamheid, lojaliteit, vechtkunstenbemeestering en eer tot die dood toe. Gebore uit Neo-Confucianisme tydens tye van vrede in Tokugawa Japan en na aanleiding van Confuciaanse tekste, is Bushido ook beïnvloed deur Shinto en Zen Boeddhisme, wat toegelaat het dat die gewelddadige bestaan van die samoerai deur wysheid en kalmte getemper kon word. Bushidō het tussen die 16de en 20ste eeue ontwikkel, gedebatteer deur kenners wat geglo het dat hulle voortbou op 'n nalatenskap wat uit die 10de eeu dateer, hoewel sommige geleerdes opgemerk het dat "die term bushidō self selde in premoderne literatuur getuig word." Onder die Tokugawa Shogunate het sommige aspekte van vegterwaardes het in Japannese feodale wetgewing geformaliseer. Die woord is die eerste keer in Japan gebruik gedurende die 17de eeu. Dit het in Japan en die Weste algemeen gebruik geword ná die 1899-publikasie van Nitobe Inazō se Bushido: The Soul of Japan. In Bushido (1899) het Nitobe geskryf:…Bushidō is dus die kode van morele beginsels wat die samoerai vereis het of opdrag gegee om waar te neem…. Meer gereeld is dit 'n kode wat nie uitgespreek en ongeskrewe is nie … Dit was 'n organiese groei van dekades en eeue se militêre loopbaan. Nitobe was nie die eerste persoon wat Japannese ridderlikheid op hierdie manier gedokumenteer het nie. In sy teks Feudal and Modern Japan (1896) het die historikus Arthur May Knapp geskryf: "Die samoerai van dertig jaar gelede het 'n duisend jaar se opleiding in die wet van eer, gehoorsaamheid, plig en selfopoffering agter die rug …. Dit was nie nodig om hulle te skep of te vestig nie. As kind moes hy maar onderrig word, soos hy inderdaad van sy vroegste jare was, in die etiket van selfverbranding."